Hualaihué, La aventura por Humanizar un paisaje
Hualaihué, la aventura por Humanizar un paisaje pristino
Para Comenzar el vuelo por este territorio, hay que fijar la mirada al espacio habitado dominantemente por árboles agua y cordillera. Con antiguas huellas humanas de un complejísimo poblamiento esporádico, con un escenario natural de verde espesura, la que nunca deja de recordarte que está viva para aprisionarte y liberarte; que advirtió a aquellos pioneros colonos de lo que significa convivir en este entorno de naturaleza hostil.
Que demostró su braveza el 18 de febrero de 1965 en el aluvión del lago cabrera, tal como comentaba el colono Diego Paillán en una entrevista a la revista VEA: “Todo el trabajo se lo llevó el aluvión, las casas las herramientas. Todo, todo se lo robó la naturaleza, la que hace poco les aseguraba el sustento. ¿Qué hacer ahora? No lo sabemos, hay temor entre los colonos ante la posibilidad de un nuevo desprendimiento de nieve del volcán Yate”. En aquella tragedia fallecieron 27 personas, de las cuales sólo una se encontró entre las raíces retorcidas.
Este es un territorio que para describirla es necesario referenciar la recuperación de memoria y las crónicas de la cual se dispone escasamente. Lo claro es que ha sido una cultura de pioneros y colonos con desarrollo cultural anclado en el territorio en que se han asentado1. Es gente que muestra en su rostro y sus manos las huellas del trabajo arduo, con influencias culturales de zonas adyacentes como Calbuco y Chiloé, que se demuestra en actividades comunitarias, que responden a las necesidades de mejorar el asentamiento2.
Es una zona que casi estuvo aislada, hasta el mejoramiento de las comunicaciones navieras y la construcción de la carretera austral, debido a las singulares condiciones geográficas. Por lo que las conexiones se hacían a través de senderos, por el único transporte que se conocía en la zona, el noble caballo.
También surcaron los fiordos y canales por medio de bongos y lanchas veleras que los transportaba hasta zonas de intercambios como Chiloé, Calbuco y Puerto Montt , para la comercialización de ganado y tejuelas de alerce (fitzrroya cuprezoide), uno de los árboles más longevos y perdurable de nuestro país, declarado monumento nacional, tras decreto supremo el año 1972
La diseminada población, de estos prístinos paisajes, contaba con las visitas distanciada, pero leal, de sacerdotes católicos que continuaban con la tradición de las misiones circulares chilotas, siendo portadoras de elementos de identidad, no sólo religiosa, sino conectándolos con las instituciones que los ignoraba o carecían de políticas activas hacia los pobladores de esta zona3
Parque de Naturaleza Virgen donde cordillera, lagos, termas, ríos, cascadas, volcanes y senderos lo harán sentir parte de esta tierra en que vivimos.
Bibliografía
1 Cartografía cultural de Chile, Pág. 329
2 Figuran en los registros, instalación de población desde comienzos de siglo y recién en la estructura político- administrativa del país, es reconocida como Departamentos, en 1959. (Cartografía Cultural de Chile, 2000)
3 Tres siglos de misiones en Chiloé, por Eduardo Tampe Maldonado
Para Comenzar el vuelo por este territorio, hay que fijar la mirada al espacio habitado dominantemente por árboles agua y cordillera. Con antiguas huellas humanas de un complejísimo poblamiento esporádico, con un escenario natural de verde espesura, la que nunca deja de recordarte que está viva para aprisionarte y liberarte; que advirtió a aquellos pioneros colonos de lo que significa convivir en este entorno de naturaleza hostil.
Que demostró su braveza el 18 de febrero de 1965 en el aluvión del lago cabrera, tal como comentaba el colono Diego Paillán en una entrevista a la revista VEA: “Todo el trabajo se lo llevó el aluvión, las casas las herramientas. Todo, todo se lo robó la naturaleza, la que hace poco les aseguraba el sustento. ¿Qué hacer ahora? No lo sabemos, hay temor entre los colonos ante la posibilidad de un nuevo desprendimiento de nieve del volcán Yate”. En aquella tragedia fallecieron 27 personas, de las cuales sólo una se encontró entre las raíces retorcidas.
Este es un territorio que para describirla es necesario referenciar la recuperación de memoria y las crónicas de la cual se dispone escasamente. Lo claro es que ha sido una cultura de pioneros y colonos con desarrollo cultural anclado en el territorio en que se han asentado1. Es gente que muestra en su rostro y sus manos las huellas del trabajo arduo, con influencias culturales de zonas adyacentes como Calbuco y Chiloé, que se demuestra en actividades comunitarias, que responden a las necesidades de mejorar el asentamiento2.
Es una zona que casi estuvo aislada, hasta el mejoramiento de las comunicaciones navieras y la construcción de la carretera austral, debido a las singulares condiciones geográficas. Por lo que las conexiones se hacían a través de senderos, por el único transporte que se conocía en la zona, el noble caballo.
También surcaron los fiordos y canales por medio de bongos y lanchas veleras que los transportaba hasta zonas de intercambios como Chiloé, Calbuco y Puerto Montt , para la comercialización de ganado y tejuelas de alerce (fitzrroya cuprezoide), uno de los árboles más longevos y perdurable de nuestro país, declarado monumento nacional, tras decreto supremo el año 1972
La diseminada población, de estos prístinos paisajes, contaba con las visitas distanciada, pero leal, de sacerdotes católicos que continuaban con la tradición de las misiones circulares chilotas, siendo portadoras de elementos de identidad, no sólo religiosa, sino conectándolos con las instituciones que los ignoraba o carecían de políticas activas hacia los pobladores de esta zona3
Parque de Naturaleza Virgen donde cordillera, lagos, termas, ríos, cascadas, volcanes y senderos lo harán sentir parte de esta tierra en que vivimos.
Bibliografía
1 Cartografía cultural de Chile, Pág. 329
2 Figuran en los registros, instalación de población desde comienzos de siglo y recién en la estructura político- administrativa del país, es reconocida como Departamentos, en 1959. (Cartografía Cultural de Chile, 2000)
3 Tres siglos de misiones en Chiloé, por Eduardo Tampe Maldonado
posted by Isaías Leiva at
sábado, noviembre 05, 2005
2 comment(s):
todo bien con la página, aunq le faltan más fotitos y algunos mapas o lago asi
By
Anónimo, at
6:56 PM
hola:
Me pareció interesante las informaciones, también creo que faltan fotos y que cuentes vivencias personales de pobladores del lugar.
Violeta Miranda
Doñihue,19 nov. 2005
By
Anónimo, at
3:04 PM
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